成功中的“通”字决

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和讯网:各位和讯的网友大家上午好,今天我们上午我们和讯读书频道请到著名的管理咨询专家吴瑜章老师,来到我们的现场。吴瑜章老师早年随父母定居美国,后来又到新泽西修完了工商管理学位,后来投身祖国的建设血污,先后担任过沃尔沃公司副总裁,现在是通家之道咨询有限公司首席顾问,也是中国物流协会的副会长。吴瑜章还兼任多所大学客座教授。现在坐在我身边就是吴瑜章老师。

吴瑜章:各位网友大家好。

和讯网:欢迎吴瑜章老师在繁忙工作之余来到和讯网和我们交流。吴瑜章老师国外留学,对西方的文明和西方管理实践有了清晰的认识,同时在高校任教对中国各方面管理之道也了积累,吴瑜章把最近的一部分心得写成了一部书,主要是讲成功的“通”字诀。无论是中国还是西方,我们讲究希望通过自己个人的努力取得成功。他这本书讲是凡人和懒人的成功之道,他给这本书取名字是叫《渠成,水自到》。吴老师总结经验是先要修好渠道,修好之后财富值水就会非常顺利来到我们的身边。这很可能是我们绝大多数网友像我们这样普通的凡人懒人最希望获得的成功之道。我们请吴老师给我们简单谈一谈你在国外留学期间和国内的工作这个过程之间是如何开始意识到这一个从水到渠成到“渠成水自到”这种思想,是在您工作和实践中是怎样慢慢积累和成形的,现在又落笔成书,供我们读者朋友分享。

吴瑜章:我自己在美国长大,80年代末回到中国,我自然也坚信水到渠成,我也希望找到税源,不断防水过程中,找到水到渠成。后来发现大水一轮一轮放出去,自己永远只是自己杯子盛到一点水,自己赚到的钱最后没有拿到多少,而且一轮一轮都是完了以后很失落很失望,老是看到水放出来自己没有拿到多少,这种情况下就不断反思,到底是水到渠成心想事成,还是“渠成水自到”。在01年的突然有一次我在听了一次演讲以后自己在床上想,我们拼命追求机会就可以成功,在这种公式求证,这几年的实验,得到成功以后才反推出来,其实是“渠成水自到”的。

和讯网:谢谢吴老师精采的论述,我们也知道吴老师刚才讲到成功有几个很重要的机会,有资源每个人成功都需要有一定的资源,包括社会资源、人际关系的资源,包括掌握一些生产资源等等,还有能力,你个人的能力是否使这些资源非常流畅的运转起来产生更多的作用,最后是一个机会,后来我们绝大多数网友包括我个人也是这样,我们没有成功的机会是成功太少,是机会不平等,别人有机会,我们机会太少。吴老师提到机会来了你未必就把握住。机会并不是像你想想我现在刚刚好,希望这个机会不大不小,刚刚有一个两步提升或者一步提升的机会,来了个五步提升的机会,这样就不是机会了吗?吴老师在这本书更多讲到机会固然重要,但是在机会来临之前做好准备,如何储蓄自己的资源,如果锻炼自己的能力这是更重要的一方面。我们接下来问吴老师这样一个问题,你在这本书也提到相对来说可能也是比较敏感一些的话题,就关于自私这一个话题,因为我看到您在里面有这样一句话,说小私是一些成功的开始,小私成就大私,每个人从意识到自己自私这一点开始人才能成为大人,完全是孩子或者好人才能真到相对来说比较无私的,假如说你有自己的家庭,有了自己的爱人,有了自己的孩子,这个私心就不可避免。没有这个过程家庭很难成立。在个过程中你简单给我们聊一聊,用我们社会主义国家教育孩子更多的道德是毫不利己专门利人。

吴瑜章:这个问题是很关键的问题,一个人想成功,你现在资源在哪里,你然后求证想去哪里,这个是在自私和小私,很多人认为自私等于小私,这是在理解上观念上有差别。自私观念上他私,小私关紧是自私。我们只有老木桶理论,长板和短版,我用长板不短版,使小木桶  水更多,这是自私和他私概念,自私和他私之间是木桶的水和别人水没有直接关系。小私和大私没有太大的关系,我的长板和别人的长板结合成为一个大木桶,我小私的长板和大私的长板结合在一起,我关注小私,我小私没有大私没有办法把水盛数,大私没有小私一样不能把水盛住。我们说一个人必须先能够自己心态的平衡,家庭才能幸福,家庭幸福了在你组织里贡献你真正的能力、资源、然后你的组织才能够发展,国家才能够富强,国家富强民族才能复写崛起。小私和大私有一个逻辑的概念,是大河无水小河干,不是这么一个概念,是一个汇集的概念。小私和大私之间是一个大木桶,是与一块长板之间的关系,我们要成功到底关心一个小木桶,还是成为一个大木桶里真正一块必不可少一块长板和大家分到“1+1=7”,多出来5得出来大水。如果你是一个凡人和懒人,你发挥你长板的优势,和别人结合在一起形成一个大木桶,才能得到多余原来自己1的水平。

和讯网:吴老师的理论“1+1=7”也是他自己提到新木桶这个理论非常有意思。在刚才我们所提到这个小私和大私关系之中,吴老师也提到新木桶,自私在一定程度上有有利于自己为他人服务,先满足自己的需求才能更好的为大家服务,这并不是矛盾的概念。吴老师提到新木桶的理论,我们知道往往应该来说应该是一种现在在全球化社会之下一种合作和共赢一种模式,我们个人都觉得比方说我的某一方面能力很突出,其他能力稍微差一点,中国有一句俗话,比方说九阴之经,天之道损有余已有不足,把自己不行放一放,把好的先联起来。我们讲又是突出自己的强项,我的弱项由别人弥补,这样强强联合,这样取得更好的效果和成绩。但是有一个问题,因为强强联合各个文化有一个相互融合的问题,并不是所有企业运转都像飞机制造一样,你飞机的机翼和机尾需要工人很多在中国发展,有的技术很高在美国发展,有的就需要有一个融合的问题,我想问这样一个比较尖锐的问题,就是这种木桶和这种木板这种理论,如果大家都是有不同的长木板拼起来,我们中间裂缝怎么连接。

吴瑜章:我们看到今天企业竞争不但是企业和企业之间的竞争,每一个企业不可能从每一个螺丝做到交给客户每个工业连,不存在万世具行的企业,无论你在中国和美国都是价值链条一部分的竞争。以前小农经济自给自足靠天吃饭经济形势和竞争形势不再出现,这种情况下你说的老木桶不再出现,老木桶越来越多被社会所淘汰,今天供应链就是一个价值链,从最初生产螺丝一直交到最后开汽车这样一个用户,是整个价值链的竞争。我们看到丰田精益思维和精益生产,一直到用户产量和使用的末梢,是整个体系的标准化,不是固化是简化,这种链条的竞争,使得最终用户角度看出来它的最大值的最大化,同时又保证上游、中游、下游所有价值链体系的每一块的长板它的优势都互补。他让每一个链条都明白,在每一块木板衔接漏水的时候是我们1+1就小于2,我们要“1+1=7”我们谈好,我们在上中下游不同的位置,我们怎么准确时时不欺骗通过价值链的体会及每一块长班都知道我得到比1多,我长久得到1我就不断做清晰化、标准化、系统化简化的过程,每一次简化的过程就是“1+1=7”下一轮是能够到7.5,这一轮我得到0.8,但是我这个0.8创出来我们整个木桶多出来1.5,这个暂时的损失在下一轮里是由别人承担暂时的损失得到我们整个木桶里的水更多,这就是今天的竞争是价值链和价值链的竞争,而不是单独企业和企业个人和个人的竞争,新木桶理论“1+1=7”讲的就是现在价值链竞争的情况下,我们到底怎么能够再一个不是特殊的情况下,我们还能取得胜利。我老是问我的同学和观众们,你能跟我说一项丰田在汽车业技术发明,他们往往看着我说不出来,他能说的就是丰田的精益思维,精益生产,我个人认为这个最核心的理念就是“1+1=7”大木桶的概念,使得它的大水最后从客户到下游的分销商,到自己作为重油生产商和上游供应商形成“1+1=7”每一轮都多出来5,合理合情实现共同过分成,使剩余价值不断扩大,就是这么一个过程。

和讯网:以后的商业竞争不会企业和企业,个人和个人,也不是国家与国家之间的竞争,还是商业模式之间的竞争,吴老师所说价值链和供应链之间的竞争。吴老师也说到丰田汽车的例子,日本超越美国,丰田汽车在美国大规模打开市场,战胜福特和通用按照是一个标志,很多员工组织到丰田考察,丰田达到一个惊人的记录,客户需要一个车可以在不同地方近来生产,以最快的时间送到客户手上按照,又没有库存的风险。这样一种新木桶理论,以前提到管理模式,我们就注意到这和我们传统思维方式有大的不同,我们中国传统的文化一般讲究道,中国可能最有名哲学家之一老子就是道教创始人,西方更强调适用性,更多强调是术,这样请吴老师给我们简单讲一讲,中国人我们往往来说在道这个方面最开始文化积累里面最容易学到,在术这个方面相对来说差一些。西方在术方面往往最容易学到,但是在道这个方面差一些,请吴老师简单说一下,中国得道以后怎么学术,掌握术使我们精神之道,转换为物质财富也能够得道,请吴老师谈到西方人财富得道之后如何精神上得道。

吴瑜章:一个人见识走向有三种轴,到底你在哪里去那里是一个关键,中国一般追究是学知悟,我们经常听到我们追求是一个万事成功,学知悟。西方是术行程,他用心理学是研究术,关键他们认清机会是什么,机会是没有敌人,没有消灭机会,机会就太大了太多了就会消灭你,在追求现实的重点,我们每个人追求成功现实的重点,是钱权名还有什么,我们再说你真正追求到你的现实重点,你排列了一下你都追求到的时候,你发现很有钱的人,很有名的人,他并不是心态最平衡的人,不是最幸福的人,不是最健康的人。为什么?我们说再一个真正我们现实生活里,我们每个人只能活几十年,西方人更多是关注说在我活着这一世纪里,我如何得到,而不是在死后几千年、上万年我怎么得到整个大道。他们议长在现实生活中我们每个人第一个追求实际成功的指标是健康第二是心态的平衡,第三是家庭的幸福,第四个是在前三个平衡之下个人时起时落的一种快乐。我们实际追求是健康、平衡、幸福、快乐。我自己在美国大部分的美国人,相对来说它的心态是平和,所以使得他们表现出来就是家庭比较和谐的幸福和他个人永远处在我们来说比较快乐的状态下。

和讯网:我们知道吴老师在美国留学,对美国个人价值观以及家庭有非常清晰的了解。我们平常在好莱坞电影中看到,美国人注重个人的成功,非常注重家庭的和谐,接下来是集体荣誉感,是这样一个顺序。我们知道你刚才所提到这样两种得道之间的关系,中间有一个东西非常重要。更多时间通达的心态,更多是得精神之道,又让物质财富这两者都得到的关键。你这本书讲到一个通字诀,如何  通过这个诀在财富和精神都得到。

吴瑜章:成功之道是一个道字,中国讲究学知悟没有追求形,西方人没有追求道。我们最后如何得到一个通的概念,最后回到起点重新的成功,再创大的声势。我们如何做到在空间、时间和逻辑上做到成功。成功之道第一是听道,不听道不可能知道,杰克韦尔奇讲让大家听到起码说七百遍,知道也不是悟道,悟道也开展开始做,也可能不做。而做要做到,就是做到百分之百,做是从零到99.999…你没有停止做完全部是失败,做够了百分之百才有可能成功。所以整个成功的之道就是听到、知道、悟到、得到再成功。

和讯网:这是一个通的全过程,只有学知悟做到才能得到,这样一个全过程。在这儿还跟你聊一些个人化的一个话题,我发现从美国回来很多的企业家也好、学者也好,往往在对待个人观念和家庭观念和我们中国一直在中国呆着学者和企业家不一致,他们觉得孩子大学毕业,我的工作基本上也就可以完成,自己可以退休回来,做一点自己喜欢做的事情,不用到商场拼杀,对于中国企业家孩子大学毕业自己40几岁是自己黄金期,作为中年人应该孝敬父母孝敬孩子,把孩子扶上马再送一程是这样一个过程,这两种差别还是存在,你简单评述这样一个观点,还想冒昧问一下你在这两个观点选择哪一种。

吴瑜章:我在美国长大,我深深受着中国文化的影响,我们不断看西方以法理情为基准社会化,和中国情理法社会化怎么能通的。我们讲一个融比较难,我认为通还是有机会,这要形成一个内事和外事的角度。其实我觉得关键要明白两个问题,我老是问两个问题,一是什么你的,第二什么是你的钱,你一定要问为什么,我们说在国外长大我们整个思维方法第一个问为什么,第二问什么使他为什么,第三个怎么使什么为什么,第四个在那里怎么使什么为什么,第五个怎么使在哪里使什么为什么。我们在中国第一个问是谁,在那儿说的,说的是什么,什么时候说的,然后想为什么,这样是一个逻辑思维的不一样。因为我们的教育是一种老师讲,你背下来,你考试,考好了就上大学,我们说是这样一种被动反映式的教育。在美国基本上不管你怎么学,都靠我们自己,我们从很小就培养什么是你的,只有本事是你的,别的都是别人的。什么是你的,只有你花的钱才是你的钱,剩下都是别人的钱,我们说因为我们深刻的明白这两个问题的答案,它的为什么,所以使得我们对于钱、权、名其他是这么一种态度,我们说文化的角度,决定我们戴眼镜的颜色是这样,所以我们才有这样的心态和结果,我所说还是一个通的概念,学知悟当然重要,今天虽然我的中文停留在初中水平,我还是不断写古体古文和宋词。今天的中国又一次成为世界最富的国家,我们以什么样的态度,什么样的角度,什么样的新心态对我们自己的小私和我们国家民族的大私,我们每个中国人到了停下来你的资源能力怎么样,能不能看到自己的长板,只看到自己的长板,也只看到别人的长板,形成“1+1=7”的大木桶,使中国在这一轮变成世界最富的时候,同时变得又大又强。

和讯网:在这样一番陈词里面,我们看到我们父辈这一辈知识分子从国外留学到国内创业,在建设中做的贡献,这样一种动力和热情支持我们国家持续和健康发展一个的因素。您刚才也提到水到渠成里面应该是渠成是水自到关系。回到一个现实的问题,中央现在这一段时间正在为流动性过剩这个问题发愁,这因此是你这本书里面提到的观念,首先流动性过剩表现在银行负利率,相对来说流动的资金会比较多,流到股市会使股市暴涨,流道楼市使楼市暴涨,我们深切感觉到财富带来的灾害,也就是渠没有修好带来重要的问题,我们知道这一段时间采取很多的措施,提高银行利息和准备金率,包括去投资成立中投公司,还允许国外证券交易所纽交所在中国上市就是A股。我们国家这些政策他们是不是一种修渠的一种方式,这些修的渠道是否有效,而且我们知道有些测试其实现在看到也是有一些问题的。

吴瑜章:我觉得是这样,我自己从89年7月20号回到中国进行中国这一轮事业已经18年,回头看18,我们中国再一个发展的过程中,特别是迅速发展的过程中,我们自己尝试了很多道路,在这个尝试过程中难免会犯错,我们中国就像一个两米高的婴儿,他不适合传统经济学情况下的婴儿青少年、壮年和老年的发展。我们还在发展的初期,是我们规模非常巨大,消耗也是非常巨大。两米的婴儿,我们每一次变动幅度非常大,每一次变革当然处于非常需要尝试和稳定的情况下。你刚才说的流动性极大就像水太多了,财富聚集的非常快,比任何想象还快,在04年我在博螯论坛上我说中国肯定赶上美国,下面就一片哗然,说是不是你民族的自尊心过渡膨胀。我认为只会更多。现在大家都认为副聚集已经非常快,这副多资金财富聚集起来就是水太多了,但是开关在那里,水大了就是有渠盛不水,大水过后一片的焦灼。真正使得这个财富真正变成我们长远可以稳定我们整个系统不断往前走,我们觉得就是在刺激内需的情况下,我们一定要扩大内需的品种使得消费变得更简介,使生活更舒适。我们中国已经解决最基础的需求,我们下一轮用现在的大水解决现在安全的需求,好比医疗、社保、教育。必须要解决我们大众这三方面基础问题,我们要把这个资金引这三方面解决基础问题,这样我们采用成为到马斯洛夫下一轮我们社会的社交,然后变成自我的体现这样一个发展的历程。我们即解决基础吃穿住的问题,我们关键要解决社会需求理论安全的问题,大部分资金投在这三方面,先解决每一个人在这三方面教育、社保、医疗方面的后顾之忧,形成一个社会化的基础情况下,大家对于消费,对于整个多样化消费,这一方面大家把钱权名的短期追求,转换为健康、平衡、快乐的追求,这样的话这些问题会“渠成水自到”的解决,而不是水到渠成的解决。

和讯网:我听到你一说就很好的解决表面过剩的财富,而不是采取很多措施去投资,能够指望鸡生蛋,蛋生鸡中国这样一个传统的笑话,这些资金要考虑到现有切实的问题,健康、医疗、教育、社保这些非常切实按照的问题,如果不解决社会基本问题,社会的不和谐和公众仇视的心理就会愈演愈烈,如果把财富之水去进行投资就会变成洪水泛滥,相反有很多沙漠等着我我们没有去投。

吴瑜章:所以在沙漠去建库,要考虑他的高度、深度、光度,同时要考虑漏水性。我们说在资源加能力之后把机会之水放出来,像我们说社保、教育、医疗方面建立我们的体系的话,你就会看到我们这方面社会的和谐度会大幅度的升高,这个仇富心理会大幅度的降低。大家关心在保证基础的情况下,我怎么社交,我们形成一个和谐的社会,我们说这个基础是要说从马斯洛夫第一级第二级,过到第二级到第三级,而不是一小部分人过了第二级,而是整个社会要过第二级。

和讯网:我们中国刚刚改革开放的时候社会也是非常贫困,美国就是非常富裕的国家,他们投向就是中国,他们就是先修渠,现在已经获得非常大的收益。我们现在有很多财富不要往财富聚集的地方拼杀,可能你这一点水扔进去造成现有的洪水更加泛滥,同时使大家受到伤害。我在您这本书里面看到,中国现在盖有一个投资很好的一个地域那就是非洲,通过欧洲的发展美洲的发展,到亚洲的发展,现在还有一个没有开发的地方就是非洲。中国有一段时间在非洲有开发了很多项目,中国也很重视,有中非论坛,领导人有互访。中国公司到非洲投资的时候有一些文化的不融合,这样修建渠道的过程中还是有很多值得注意的地方,中国到非洲投资或者中国本地比较贫困的地方去投资需要注意那些东西,在修建渠道过程之中如何注意当地的实际情况和当地的文化。

吴瑜章:我觉得您说这一点是非常重要的,我觉得我们要看一看今天的世界,我们到底作为中国是在那个价值链上,我们竞争对象价值链到底是什么?在这样一种竞争是常态的规律里面,非洲对我们意味着什么,美国、中国、欧洲、南美都去过很多次,我自己是咱们改革开放初期以后发展到了80末就回到了中国,我们看到当时西方企业进中国,他所对的企业和错的企业是那么鲜明,我们说非洲是我们最大的机会,相对我们直接去欧洲直接竞争,第一我们不控制他的钱流,第二我们不控制信息流,第三不控制物流。美国两百年间就没有变化,第一是对土地的控制,第二是资源的控制地第三对资源流动渠道的控制。两百年所有做关键的东西除了这三点他们要做任何的事情,我觉得战略就是这么一个东西,是一个集中的原则,是决定我做什么的原则。因为非洲多第一是土地,第二是资源,第三是中国的厂家和品牌可以直接控制的市场如果我们给沃尔玛做两千亿美金,这只是一个打工工资而已,我们在非洲通过土地和资源和直接控制的市场,我们才能扎下根去长久的大树。非洲缺的是中等技术的人才,中等技术的设备和资金,这是中国今天最强的项目。完全是中国的长板正是非洲最短的板,中国最短的板是非洲最长的板,这是全球任何竞争价值链的长板。这1+1的结果我们必须做完。我们看到拿自己长板和我们结合的外国企业都是非常成功,如果只看见别人的短版,这样的企业都是失败,中国企业今天进非洲是以什么样的态度和心态,难道我们的记忆是那么短,难道我们在过去短短十年来就把西方企业进中国战略就忘掉了,所以我们在非洲要先要找到香港、然后建立深圳,然后再建立长三角,就是一个从点到面到片这样一个全面的发展,这样就是从一个相对发展到一种相对不发达的市场,我们必须要有一个自信的心态,即不能有自尊,也不能有自卑。如果“1+1=7”比1大得多的结果,难道这也是殖民主义吗。

和讯网:非洲的确是我们国家在以后的发展战略中需要重点考虑的发展链条,也正是吴老师提到非洲多的是资源土地,但是所缺少是中等技术的人才包括资金,这个是中国我们流动性过剩,相对人才过剩。我觉得去非洲,像西方国家,包括香港到中国投资一样,学习他们的长处,而尽量注意文化方式和习俗方面这些注意事项,避免这种短处,我们肯定在那里面非洲实现共赢,也正好我们都是第三世界的阶级兄弟,这一点成功是非常重要的。提到这一点我记得有一句话叫后发优势和后发劣势,中国在发展中相对来说落后很多,但是落后有落后的好处,我们就少了没落的阶段,就可以把他们现在使用最好最先进直接拿过来使用,这种方式取得后发优势,同样也有后发的劣势,就是创新能力比较差,如果一贯学习别人的东西,你的原创能力相对差,这一点我们也深切感受到,我们科学创新能力,包括我们在管理模式包括在其他方面取得思维创新方面相对来说比较欠缺,像吴老师提出新的理论,在管理和营销模式取得新的突破还是不多,我们希望以后看到更多。您来评价这种后发优势和后发劣势,在目前中国应该来说已经到了一个转折点,这两点用的最多的一个词,我们在以后发展过程中应该注意那些方面,在国外投资,到非洲投资的时候应该如何利用他们当地后发优势,避免当地的后发劣势。

吴瑜章:这个说的还是非常正确的,这就像我们说的三大创新,到底哪一种创新应该先做应该后做,我一直说你必须在空间、时间、逻辑上做。林义夫说我们后发优势是别人走过的失败别人走过的弯路我们可以不走,这里面三大创新,原始创新、程序创新和引进消化吸收再创新。我们可以做最后一种,引进消化吸收再创新,人家还有两个字是“转化”再创新,我们中国投入一块钱买东西投入七分钟消化吸收,然后就创新的,结果使得我们很多东西不是创新,而是简单的模仿,这第三种模式没有出现,最关键的模式即不是第一种,也不是最后一种,林老师所说的后发优势是程序长信。沃尔玛有什么原始创新都是程序创新。戴尔是什么,包括Google,  Google也是一个程序创新,他就是一个图书馆,他就是在网上按照分类排列出来,他是模式创新的程序创新,不用投入太多的钱。原始创新在一个不是特别富的国家是承受不了,所以在中国我们认为你要作程序创新和转化创新相结合,多给人家从OEM变成ODM,通过不断从我们一个世界工厂变成一个世界的供应中心,变成一个世界的设计中心,通过数字创新,然后我们的数据源结合起来,通过数据源我们变成世界的价值中心,我们不需要简单跟印度学,变成服务中心,我们既然是世界工厂,我们总OEM变成ODM,通过数字创新的模式收集数据源,我们通过数据源结合带来真正的原始创新。韩日大公司真正全球成功都是这么做,这是我们后发优势即有他的优势和劣势之间我们找到一条通路。

和讯网:从这个过程中,我就意识到有一点创新不仅仅是在科学技术上有一个原始的创新,除了这个方面在程序创新和转化创新方面也同样取得非常好的成绩。刚才我们提到日本的丰田,包括韩国后来很多企业,包括中国很多企业里面也都存在程序创新的过程。接下来我想问一个问题,在亚洲除了中国几年崛起之外引起世界的瞩目以外。在二三十年以前亚洲四小龙崛起也引人瞩目,除了中国的大国崛起还是一个国家就是印度,印度在90年代增长是5%到6%,到了最近十年经济增长率也是8%到9%,我们就想知道在中国和印度两个不同的国家,应该说印度和中国有很多类似,历史悠久,也是有被殖民地的历史,也是在二战恢复国家独立和民族解放。印度和中国有很多不一样,比如说我们所看到最近出版的书,龙象之争,中国龙和印度象,都让我们对印度产生很多兴趣。你在美国留学包括现在做管理咨询,你们对印度管理模式也有所了解,他们这种管理模式和商业模式,和我们中国相比起来,在修建渠道过程之中,他们有什么倾向需要学习。

吴瑜章:中国和印度的差异,印度基本上是英文为基础欧洲为导向的国家,他通过殖民地到独立的过程中,他这方面认识很多,他历史很悠久有很多东西,他的国家语言是英文和中国很不一样,我们中国也有一段半殖民地半封建,但是我们语言基础我们整个文化的核心都没有像美国或者欧洲,我们还是自己中国独立的,我觉得这部分我们中国的优势是今天我们通过我们第一轮是区域试验型,推广分片实验型这样的成功,今天从珠三角到长三角到环渤海,我们到内地,从改革开放到内地开放,我们中国终于形成一块整体和谐的发展,你刚才说这是一个转折点,能够形成全国一体化的市场这是中国需要面对。我们中国的问题和中国的机会在于中国自己,我们是否能够把自己的小农经济,地方主义以邻为壑这样一种思想、方式、法律法规彻底打破,形成像美国式,虽然每个州都有独立竞选权,但是他通过法律使美国能够流通,而我们中国地方保护主义非常严重,这是中国最大的问题。因为这样使得你的资源不能充分配给。我们举一个例子,机会是什么,只有你资源能够消灭它才是变成下一轮发展的机会,一个人智商是资源,情商是能力,一个人如果只有资源没有能力的话,那也是不行的。我们是中国对外的竞争,现在到了看内事的时候,外事已经很成功,我们是世界的工厂,我们能够内事的形成一统的时候,我们总一个世界工厂变成一个世界价值中心。我们不能简单说印度基于他的英文体系,给人家做服务外包,我们非要抢那一块,我们不要抢那一块小水,有那么大的库我们反而看不到,这是中国和印度竞争最先要重视一是国内文艺文化的复兴,我们必须要振兴中国的文化魂,今天中国的魂魄是什么,中国大一统市场是什么,我们在已有市场工厂资源利,真正明白我们的能力是什么,我们才能下一步消灭老天给我们天下第一崛起富国强国的地位。

和讯网:今天和讯读书访谈现场基本告一段落。今天吴老师讲了通字秘诀,然后讲了“渠成水自到”的理论,通过吴老师的讲解,我们感到一个海外学子回国创业的这种爱国心,吴老师也分享他在建设过程之中积累的智慧和经验,通过读书访谈更多明白每一个人在商业大潮和经济大潮之中明白自己所处能力,在资源和机会非常成熟的情况下,正确把握每一个人机会,迎来中国民族伟大的复兴,感谢各位和讯的网友,也感谢按照吴老师透出时间到我们这儿来做访谈,今天和讯网访谈就到此结束,谢谢大家。
节目相关信息
作  者:吴瑜章
分  类:综合
标  签:读书 企业管理 成功学 励志
来  源:和讯信息
录制时间:2007-12-21
上传时间:2007-12-21 16:02:14
内容简介:如果将财富比作水,如何才能在财富横流的商业社会中成就自我?吴瑜章先生一改“水到渠成”的思维习惯,通过自身实践和对古今中外成功学的理论研究,提出了“渠成,水自到”的观点。通过对中西方人生哲学的分析比较,为读者思考人生定位,看待国家前途与个人命运的关系,克服自身“短板”,主动前瞻把握机遇提供了值得借鉴的分析和例证。
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